jueves, noviembre 22, 2007

Estimadas y estimados, como todo proceso de aprendizaje este ha llegado a su término. Decir que fue un agrado compartir con ustedes este semestre. Espero que para ustedes fuese una experiencia que les permitiera enriquecer su acervo profesional, favoreciendo una mirada más compleja en su futuro profesional.

Para el 'broche de oro', la última oportunidad de hacer un diálogo a partir de las nuevas herramientas que nos entrega la virtualidad.

En esta oportunidad, la participación tendrá diversos niveles de evaluación:

1.- Por una parte se agregará a la cuenta final de posteos.
2.- Para quienes tienen notas pendientes, servirá para ponerse al día.
3.- Para quienes quieran mejorar nota, servirá para reemplazarla por la peor que tuvieron.
Lo posteos se pueden hacer hasta el domingo 25.


Para las caras nuevas de la última clase, decirles que -como resulta evidente de la lectura del programa de estudios- esta última nota sirve de poco, si durante el semestre no fueron a clases o no postearon- ya que la ponderación de ambas instancias hace la diferencia entre pasar y no pasar de curso.

Bueno, luego de los avisos de utilidad pública, la pregunta para el cierre:

¿LO PÚBLICO ES MONOPOLIO DEL ESTADO?

Como es de suponer a estas alturas, las respuestas simplonas no son bien evaluadas por el censor.

Lo relevante es como se justifica aquella respuesta; cómo se integran los cambios socioculturales, particularmente en este tránsito o cambios entre aquello que hemos caracterizado como Modernidad y Pos Modernidad. Cómo se resuelve esta pregunta a partir de estos cambios; cómo se manifiesta en la vida diaria. Recuerden que no hay nada de lo que hemos visto que no tenga que ver con lo que nos pasa, cómo pensamos y actuamos en la vida diaria. Finalmente, somos hijos de nuestro tiempo y más allá de los grados de conciencia de aquello, actuamos en concordancia con estas formas paradigmáticas de aprender el mundo.

Que tengan un buen cierre del año académicos y los que tengan la suerte de aquello, buenas vacaciones. Para los que le interese, el próximo semestre impartiré el curso sobre 'Pensamiento Crítico...

Un abrazo para los machos y beso para las señoritas.

A.

martes, noviembre 13, 2007

"FEMICIDIO POLÍTICO".
eL surgimiento contemporáneo de mujeres asumiendo liderazgos que durante años les han sido negados.

Conectándolo con los debates previos acerca de la discriminación, se hace necesario debatir acerca de lo que entendemos por liderazgo y,luego, si somos capaces de reconocer que no existe solamente una forma de liderazgo.

¿Qué es lo que esperamos de un dirigente? por ejemplo si las crisis políticas que hemos enfrentado no hubiesen existido en un gobierno como el de Lagos.

¿La sociedad ha masculinizado la figura del líder? o de otra forma ¿La sociedad espera que una mujer que asume un liderazgo actúe de la misma manera que lo hace un hombre en ese cargo? por ejemplo 'la mujer de hierro' en el caso de Margaret Thatcher.

¿Existe igualdad cuando esperamos que las mujeres actúen tal y como lo hacen los hombre en las situaciones?.

Igual sería importante hablar de la presencia y la desigualdad de la mujer en la política, el trabajo y en la sociedad en general, pero a lo mejor se diluye la inquietud sobre el liderazgo.


LA INVITACIÓN A PENSAR ESTÁ HECHA.


PABLO TORO ESCUELA DE DERECHO

lunes, noviembre 05, 2007

Estimados y estimadas, recuerden que este martes es la segunda prueba del curso.

Por lo pronto a continuación encontrarán un párrafo del artículo aparecido en el diario La Nación, respecto de las últimas declaraciones del ex Presidente Ricardo Lagos en torno al Transantiago.

La propuesta de discusión es respecto de lo que se denomina responsabilidad política. Qué es aquello. Esta eximen de las responsbailidades por los perjuicios concretos que las acciones de gobierno generan en la población.

Quién responde -en un estado democrático por los perjuicios, robos, abusos que comete una autoridad.

De otro lado, a que atribuyen que autoridades públicas -ex presidentes, parlamenmtarios, ministros de estados, directores de empresas públicas, alcaldes, concejales, etc.- con responsabilidades directas en hechos que lindan con lo delictual sean -pese a ello- elegidos en cargos públicos de elección popular...

Cuál es la responsabilidad de la ciudadanía en este 'círculo vicioso'.

Cuál es la responsabilidad públcia de cada uno de nosotros.

El fragmento del artículo en cuestión ...

Quienes pensaron que el sábado Ricardo Lagos podría generar un terremoto político se quedaron con las ganas, pues el ex Mandatario, después de haber enviado, el miércoles, su carta de siete páginas a la comisión investigadora del Transantiago, fue extremadamente cauto en la entrevista radial con Cooperativa, diluyendo así las críticas del bacheletismo, que vio con preocupación sus dichos en la misiva.

El anterior Presidente insistió en asumir su responsabilidad en el diseño del plan, pero dejó en claro que no se podían prever las dificultades que acontecerían. Responsabilizó a los privados del fracaso de la puesta en marcha del operativo que revolucionaría el transporte capitalino, y aseguró que no asistirá a la comisión investigadora, para no recibir insultos de la derecha que lo acusó de actuar como "Poncio Pilatos". "No he querido lavarme las manos, pero tampoco puedo hacerme responsable de lo que viene después de mi período", respondió tajante. "Algunos dicen que tengo miedo [de asistir a la comisión]. Pero yo levanté la voz en este país cuando todos callaban. No es el miedo lo que ha caracterizado mi actuación en la vida pública", apuntó.

Además, asumió su responsabilidad "de haber diseñado un plan que tenía por objeto mejorar la vida de los santiaguinos". A su juicio, "cuando se diseña no se puede prever todo", tal como ocurrió con el colapso de los tribunales de familia.

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lunes, octubre 29, 2007

Estimados, adjunto la propuesta de discúsión de esta semana. Por problemas de acceso al sitio sólo pude subirla este lunes, por lo que tienen hasta la clase de la semana próxima para responder.

Aprovecho de felicitar públicamente -una vez más- la inicitiva de proponer un tema. Bien por Ingeniería Comercial. No quedan muchas semanas de clases, pero está abierta la posibilidad de que propongan cinco temas a discusión.

Este martes, Nadiehzda hará la clase sobre la educación como promotor social. Ella viene trabajando esto profesionalmente hace bastatante tiempo. Es investigadora en el área, así que aprovechen la oportunidad.

La semana próxima es la segunda prueba es sobre la Modernidad. Lean la clase de la semana pasada y piensen sobre como aquellos contenidos son aplicables a su vida diaria. Por allí va el asunto. Nunca está demás aprenderse los contenidos más específicos. Qué apostaciones hizo Renato Descatres; la importancia de la Revolución Francesa en la construcción de nuestros actuales estilos de vida; etc.


El tema de discusión.

12 de Octubre

Como muchos sabrán, el pasado Lunes 15 de Octubre fue feriado a causa del 12 de Octubre, “Día de la Raza”, fecha en que fue “descubierta” América.

12 de Octubre de 1492; Colón llega a lo que luego sería llamado “América”. Después de esto viene todo el período de conquista y/o evangelización por parte de los españoles quienes viajan cada vez más hacia el Sur.
1535: Expedición de Diego de Almagro.
12 de Febrero de 1541: Pedro de Valdivia funda “Santiago de la Nueva Extremadura”.

Posteriormente viene el período de conquista, colonia, independencia, etc. hasta llegar al Chile actual.

Pero volviendo al 12 de Octubre, es interesante ver cómo este hecho es un primer eslabón para la formación de lo que finalmente somos nosotros como chilenos y como Latinoamericanos.

Entonces, propongo conversar este tema desde el punto de “identidad nacional” que hemos estado viendo últimamente. Las preguntas pueden ser varias:

¿Cómo esto nos afecta realmente a nosotros?,
¿Por qué celebramos este día?,
¿Cómo vemos nosotros esta fecha?,
¿Es importante recordar este hecho o es simplemente otro feriado en nuestro calendario? Bueno, las preguntas son esas y más.

domingo, octubre 14, 2007

"Wena Naty" se ha transformado –rápidamente- en un lugar común ampliamente compartido.

No es necesario ser muy perspicaz para saber a que se alude cuando se pronuncia la ‘celebrada’ frase.

Es una suerte de patrimonio nacional de aquellos a los que nos tienen acostumbrados los medios de comunicación masivos; de corta vida, pero masiva difusión.

Más allá de la anécdota, es interesante pensar respecto de las implicaciones de todo lo que ha rodeado este hecho.

Entre otros temas, pareciera existir una suerte de irrupción de lo íntimo en lo ‘Público’. De otro modo, por que parece atractivo exponer la sexualidad a los otros.

Cuál es el rol de la familia, la escuela o el estado respecto de la sexualidad juvenil.

Las preguntas son muchas. La discusión está abierta.

Saludos, A.

lunes, octubre 01, 2007

'EL 90% DE LOS CAPITALINOS CONSIDERA QUE EL FEMICIDIO DEBIERA TIPIFICARSE EN EL CODIGO PENAL

Si bien este delito contra las mujeres ha existido siempre, es hoy cuando la sociedad se manifiesta más contraria a que dichos actos queden impunes. Pese a esto, el 60% de los encuestados afirma que las sanciones para los agresores tendrían que ser iguales a las aplicadas a otros asesinatos.
Con el hallazgo del cadáver de una joven de 19 años, enterrado en un pozo de 80 centímetros (…) el Servicio Nacional de la Mujer (Sernam) contabiliza 45 casos de femicidio en lo que va del año en el país.
Si bien este delito ha existido por años en nuestro país y en todo el mundo, es hoy cuando la sociedad chilena advierte con mayor rechazo este tipo de crímenes contra las mujeres.
Así es como, el 90% de los santiaguinos considera que el femicidio debiera tipificarse como delito en el Código Penal, según los resultados de la última encuesta realizada, a 340 personas mayores de 18 años en la Región Metropolitana, por el Centro de Estudios de Opinión Pública (Cesop) de la Universidad Central en conjunto con Publimetro.
Paola Arriola, Trabajadora Social de la Universidad Central, especialista en temas de género, “el aumento de la inserción laboral femenina, las políticas sociales de igualdad de género y la mayor integración de la mujer en el sistema político, configuran hoy un escenario nacional en el cual la violencia contra las mujeres es duramente desaprobada, por lo que el femicidio cobra interés público y es diariamente cubierto por los medios de comunicación”.
Y las cifras del estudio lo reafirman. El 57,4% de los consultados cree que el hecho de que el femicidio sea un tema público y que aparezca en los medios ha servido para que éstos disminuyan.
Sin embargo, comenta la experta “los femicidios no disminuirán por aparecer más en la prensa, sino, que las agresiones y asesinatos contra las mujeres irán decreciendo en la medida que la mujer chilena logre mayor autonomía social y económica, y en que los hombres y las propias mujeres se reconozcan con igualdad de condiciones y oportunidades, dejando atrás relaciones tormentosas donde el dominio del hombre sobre la mujer se mantiene por sobre el campo de lo normal y permitido”, sostiene Paola Arriola.
(…) Es de relevancia recordar que el femicidio como fenómeno sociocultural existe en Chile desde los tiempos de la Colonia, manteniéndose impune la mayor parte del tiempo, dado la aceptación cultural del dominio del hombre sobre su pareja, mujer. “Este dominio ha sido naturalizado no sólo por el agresor sino que también por las propias mujeres, visualizándose la violencia reiterada y el femicidio como actos que aparecen como “normales” en un país de connotaciones machistas altamente reconocidas”, puntualiza la Trabajadora Social de la Universidad Central'.

Noticia Diario El Ciudadano. Disponible en: http://www.elciudadano.cl/2007/09/21/el-90-de-los-capitalinos-consi/

Estimad@s; A partir de esta noticia la idea es que argumenten la relación entre las prácticas públicas y el mundo privado, considerando como 'telón de fondo' la discusión y contenidos vistos en clases sobre Identidad Chilena.

Saludos,
Agustín

Estimados y estimadas, insuflado por el espíritu patrio, he realizado un cambio táctico en el ordenamiento de la clase de este martes. Dada la pertinencia se revisará del módulo cinco, la clase: "La identidad nacional: Cómo nos reonocemos los chilenos".

La clase la realizará la Profesora Nadiezhda Yañez, candidata a Magister en Políticas Pública Latinoamericanas, Investigadora en Educación y quien ha trabajado el tema de la identidad nacional.

Profundizando la discusión de la semana pasada, este lunes se publicará el tema para que opinen. Dado la demora en la publicación, tendrán plazo hasta el viernes para contestar. La clase les debiera servir para dar mayor consistencia a sus juicios.

saludos, Agustín.
Estimados y estimadas, insuflado por el espíritu patrio, he realizado un cambio táctico en el ordenamiento de la clase de este martes. Dada la pertinencia se revisará del módulo cinco, la clase: "La identidad nacional: Cómo nos reonocemos los chilenos".

La clase la realizará la Profesora Nadiezhda Yañez, candidata a Magister en Políticas Pública Latinoamericanas, Investigadora en Educación y quien ha trabajado el tema de la identidad nacional.

Profundizando la discusión de la semana pasada, este lunes se publicará el tema para que opinen. Dado la demora en la publicación, tendrán plazo hasta el viernes para contestar. La clase les debiera servir para dar mayor consistencia a sus juicios.

saludos, Agustín.

miércoles, setiembre 19, 2007

De Borracheras Patrioteras e Identidades Nacionales.


NACIÓN.

Desde una perspectiva jurídico política, la nación es donde radica la titularidad de la soberanía, de la que se derivan las normas de funcionamiento del Estado.
La nación -desde una perspectiva cultural- es uno de los conceptos que mayores problemas ha planteado para las ciencias sociales. Atendido lo anterior, un acuerdo básico sería que los integrantes de una nación tienen conciencia de constituir un cuerpo ético-político diferenciado. Comparten determinadas características culturales: etnia, lengua, religión, tradición o historia común. Todo lo anterior puede estar asumido como una cultura distintiva, formada históricamente. En algunas conceptualizaciones además se añaden el requisito del asentamiento en un territorio determinado; lo que se ve relativizado cuando hablamos por ejemplo de la nación gitana, entre otras.
En este marco complejo, es posible afirmar que la identidad nacional da cuanta de las particulares características de un grupo humano.
Por otra parte, un Estado que se identifica explícitamente como hogar de una nación cultural específica es un Estado-nación. Muchos de los Estados modernos están en esta categoría o intentan legitimarse de esta forma, aunque haya disputas o contradicciones en esto.
PATRIA
El origen del término "Patria" proviene de la romana antigua. Hace referencia a la ‘tierra de nuestros antepasados o padres’ y tiene en su origen un sentido mítico. Era una donación de los dioses. Sin perjuicio de lo anterior, el término no se agota con consideraciones de tipo geográfico, sino que se enriquece al integrar los aspectos culturales que hacen un vínculo entre quienes comparten ‘La Patria’. Así las cosas, se trata de un concepto eminentemente latino; en las culturas sajonas se da mayor importancia al "Country", que se refiere a lo estrictamente territorial, lo que nosotros llamaríamos país.
Así las cosas, el debate de esta semana busca escudriñar sobre nuestra identidad nacional, más allá de lo obvio y los lugares comunes.
Existe como tal.
Si es así, qué nos define. Qué es lo ‘puramente chileno’.
De otro lado, que es lo que celebramos cuando celebramos las Fiestas Patrias. Celebramos la ‘tierra de nuestros antepasados’ y –en consecuencia- de los pueblos originarios que vivían en este territorio.
Si es así, qué tiene que ver eso con la Primera junta de Gobierno.
Si lo que se celebra es la soberanía nacional -entendida aquella como lo que nos pertenece valórica y geopolíticamente- qué es lo que celebramos, si gran parte de las riquezas nacional -en el marco de una economía de mercado abierta- es propiedad del capital extranjero; es decir, en rigor no nos pertenecen y el desarrollo cultural es hegemónicamente Eurocentrista.
Cómo es posible entender la identidad nacional en el marco de una creciente globalización. tiene sentido seguir hablando de identidad nacional.
Es posible hablar de identidad nacional considerando como eje los poco menos de doscientos años de independencia del Imperio Español.
Bueno, tienen varias entradas al tema, espero que se entretengan, si.mpre y cuando los vapores etílicos no hayan dañado las últimas neuronas.

Saludos, Agustín.